2011年9月29日 星期四

傾聽居民需求 「市長與民有約」走進重建區

    為拉近與偏遠山區民眾距離,同時體恤市民往來奔波的舟車勞頓,「市長與民有約」從7月26日起,由市府團隊以走動式服務深入區里。並從8、9月起,密集至莫拉克風災重建區,聆聽災民對災後重建的建議及需求。
    高雄市長陳菊十分重視重建工作,並關心重建進度,希望縮短市府和偏遠山區居民的溝通管道,以最快速度了解居民們面臨的困難及需求,面對面接受居民陳情,並立即請相關單位協助解決問題。
    民政局表示,「市長與民有約」進入重建區,各場次在地居民陳情發言踴躍。居民反映的問題因地方而異,莫拉克風災讓六龜區觀光產業受到重創,當地居民陳情重點多希望政府協助重建觀光產業。近山區的甲仙區則關切山坡地的林務與水土保持,颱風或豪雨後的水溝修復。另各區反映仍有道路不通的問題,在多數居民陳情提出後,市府都允諾儘快解決。
    高雄市副市長李永得在副秘書長陳鴻益陪同下,於8月16日「市長與民有約」時間,接受茂林區市民陳情。多納社區發展協會理事長洪柳治反映:台132線12K處的道路重建工程進度緩慢,對當地影響很大。對此,工務局指出該路段重建工程,為配合居民要求改線,先前由美濃地政事務所進行地籍分割。李永得副市長強調,行政程序可同步作業,應儘快完成地籍分割、地上物查估等工作, 2週內進場施工。李副市長更指示市府相關單位協助區公所進行農業用水、溫泉井的重建,並加速台132線施作工程,早日重振茂林觀光。

李永得副市長與茂林區市民有約,裁示加速道路施作等重建進度。(高雄市政府新聞局提供)

月圓人團圓 重建區居民溫馨過中秋

    高雄市政府9月9日及9月10日分別在甲仙商圈和大愛園區舉行中秋晚會,讓重建區居民在溫馨愉快的氣氛下,度過今年的中秋佳節。
    甲仙商圈的中秋晚會是由高雄市政府社會局與甲仙區公所、國際扶輪社3510區,特別在和安社區活動中心前廣場舉辦。活動從當天下午4點開始,內容包括社會福利趣味宣導、在地產業推廣,以及各式各樣特色美食等攤位。眾所期待的晚會及摸彩活動則在晚上6時展開,精彩的節目吸引許多民眾前來觀賞。高雄市政府社會局此次更特別邀請甲仙、六龜、旗山及杉林等各區的弱勢家庭共500人參與,使得這場晚會別具意義。
    至於大愛園區內舉行的中秋晚會,節目內容是大愛園區管委會籌畫,完全由園區內住民主導,多是居民親自上台表演,因此節目更具親和號召力。除園區內民眾扶老攜幼踴躍參加外,加上許多外地工作回家過節的居民,近千人將現場擠得水洩不通,台上台下互動熱烈。特別的是管委會為尊重原住民以烤豬慶賀重大慶典的習俗,還安排兩條大豬,讓所有參加者感受濃濃過節氣氛,這場「月圓人團圓」的中秋晚會,就在居民歌舞及大啖烤豬肉的歡愉氣氛中落幕。
 甲仙商圈中秋晚會,結合當地特色產業和美食,吸引許多外地民眾參
加。(高雄市政府重建委員會提供)

大愛園區中秋晚會重頭戲是原住民風味烤大豬,大受居民歡迎。(高雄市政府重建委員會提供)

市府爭取永久屋部分居民搬遷費 行政院允諾解決

   高雄市政府重建會日前為因資格認定受限,而無法請領搬遷費的永久屋居民,向行政院重建會提案爭取,並已獲得行政院同意由地方政府個別圈定核發證明,經取得證明者就可請領搬遷費。
    莫拉克風災受災民眾因家園受損而搬遷至永久屋,部分居民卻因當初認定範圍有所限制,無法請領每人3萬、每戶最多15萬的搬遷費。市府重建會認為措施未盡公平,特於今(100)年6月17日向行政院重建會提案爭取,終於獲得行政院同意,授權地方政府個別圈定。
    市府建管處邀集水利局、地政事務所、區公所、里鄰長及學者專家,以鄰為單位至現地勘查,預定九月底完成圈定,統一由地政局核發「特定區域內之核定遷居證明書」,並由水利局完成公告作業。待上述行政作業完成後,即可請領搬遷費。市府重建會特別呼籲符合資格的民眾,注意相關公告並儘快領取,避免損失自身權益。

小林夜祭 傳承平埔文化

   每年農曆9月15日是小林村舉辦夜祭的時間,族人皆齊聚一堂,衷心向太祖祈禱平安。由於小林夜祭完整保存了臺灣平埔原住民社群罕見的傳統祭儀,也吸引許多民眾前往參加,成為小林村一年一度的盛事。
    遭逢莫拉克風災巨變後,不只小林村民在乎,各界也都關切如何重建小林。以長存小林平埔文化為重建基礎,獲得一致認同的共識,其中夜祭更是凝聚、支撐小林人災後重生的重要力量。
    2009年莫拉克風災後,哀傷氣氛籠罩,原本族人不願再舉行夜祭,但在許多關心者加油打氣下,最後仍如期舉辦。所不同的是,原本祭典最後的「牽曲」,因為帶有歡愉情緒,而改由村民以哀傷的悼詞,向太祖訴說小林遭逢的變故,祈求太祖保佑。最後播放的紀錄片,更引起許多民眾對於罹難者的思念,現場啜泣聲不斷。這次的夜祭,讓族人透過傳統祭典,又再一次緊緊地結合在一起。
    2010年的夜祭,則碰上大風大雨的考驗,小林族人不畏風雨,決定照常舉行,最終在風雨及泥濘中艱辛完成祭典。相較於前一年大批外人參與,2010年小林族人,則憑藉自己的力量完成祭典,向外界展現了小林人絕不會被風雨打倒的堅毅精神。
    今年的夜祭將在10月9日(農曆9月13日)舉行,較為特別的是,原來在八八風災中損毀的「公廨」,今年已整建完畢,將在同一天啟用,成為日後傳承小林平埔文化的重鎮。夜祭前一天(10月8日)更將舉辦一場平埔文化研討會,廣邀國內、外專研平埔文化的學者專家齊聚小林。透過傳統文化保存與再生,微笑新小林勇敢的站了起來,迎接新生到來。


Through Night Festival and Culture, Xiaolin Village Gets a New Start 
Xiaolin Village is a Pingpu tribe, and its annual night festival is an important festival in their Culture, which attracts many visitors. This intangible cultural property is also one of the main items in the reconstruction of Xiaolin Village. The night festival takes place on October 9th  (Lunar Calendar September 13th). What’s special this year is that the public offices destroyed by Typhoon Morakot have been reconstructed completely, and they will be opened on the same day as the Pingpu Cultural Park, which is drawn upon Wuli Pu, the original location for the night festival. This place will also become the center to inherit and to pass on Xiaolin Pingpu Culture in the future. On Oct 8th this year, the day before the night festival, a Pingpu cultural seminar will be held here, and both domestic and foreign experts of Pingpu are invited to participate. By preserving and reviving its tradition and culture, Xiaolin Village is now given the courage to stand back up and embrace its new life with a smile.



小林的夜祭是平埔族文化保存最完整的一項祭典。(高苑科技大學通識教育中心主任簡文敏教授提供)

夜祭與平埔文化

   一般人可能對平埔文化陌生,不了解與漢文化,兩者有何不同?如何從夜祭的祭祀儀式中去窺探平埔族文化,表達對平埔特有文化的尊重。臺灣原住民族群,普遍居住在山區,因漢人不易到達,多半能維持傳統文化。至於居住在平地的原住民,一般則通稱為「平埔族」,因為平埔族本身沒有文字,加上與漢人通婚關係,日漸受到漢化影響,在許多臺灣人身上,其實都具有平埔族血統。
  目前僅有少數地區的平埔族,仍保有原來的傳統文化。小林村就屬其中之一,其主要屬於西拉雅族大武壟社群。平埔族祭拜祖先方式與漢人不同,平日並不祀奉神像,主要祭祀太祖,祭祀場所稱為公廨,原小林公廨已在八八風災中毀損。
小林村每年有兩個重要平埔節日:一是農曆9月15日的「開向日」,另一是3月15日的「禁向日」。開向後,族人可自由狩獵、婚嫁、歌舞歡樂,直到隔年的「禁向」,禁向後就要專心農事,因此在開向日會有盛大祭典。
  雖然一般稱其為「夜祭」,但整個祭典從一早就開始準備。小林平埔公廨每年祭祀太祖前,都必須先整修公廨屋頂,當天上午重新加蓋新的茅草,並依擲筊決定之吉時,重新豎立公廨前的向竹。下午則依擲筊決定祭拜吉時,由民眾準備傳統祭品,前往公廨虔誠祭拜太祖。直至當晚,祭儀在公廨隆重舉行,祭祀完畢後則有重頭戲的「牽曲」。牽曲是小林平埔西拉雅大武壟社群人祭祀太祖的最重要祭儀。牽曲時,族人從公廨左門牽入,繞往向竹的後方,稟告太祖後(以前是以唱曲說明準備的祭品及公廨建蓋情形),再由公廨右門牽出,男女老幼環手歌舞到廣場,徹夜未眠,這才總算完成了一年一度的小林夜祭。


祭典前,居民需合力向竹,才能開始祭典的儀式。(高雄市政府文化局提供)


小林村民以傳統祭品祭祀太祖。(高雄市政府文化局提供)

小林平埔文化園區 保存臺灣平埔文化資產

   小林村原是保留平埔文化最完整的聚落,在莫拉克風災前,臺灣第一座平埔族文物館,就設在小林國小。由原高雄縣政府委請研究平埔族文化多年的學者劉還月教授及小林村平埔族耆老王天祿先生籌設,其中搭設平埔族住家及公廨等歷史建築物,並保存豐富的平埔文物,供遊客參觀之外,亦讓逐漸消失的平埔族文化,在此保存及延續。
    莫拉克風災後,在各界努力下,小林村民居住問題已獲得解決,永久屋大部分已落成啟用;產業上,「日光小林」的產品獲得大家喜愛;但要如何延續平埔精神,讓小林村重新出發,所有人都認為文化是最值得發展的項目,尤其是小林的平埔文化。
    行政院在五里埔永久屋附近,規劃了平埔文化園區,做為保存並發揚平埔文化的基地,園區包括文物館、省親會館、迎賓樓、公廨、廣場及向神座用地,其中最主要建築為公廨。平埔公廨奉祀太祖,是平埔族人與新移居漢人的信仰中心,也是部落的中心,可說是部落居民信仰、社交活動與休閒的地區。小林居民遷移至五里埔後,親自規劃新公廨,成為園區的中心,配合廣場,未來將是每年舉辦祭典的新址。
    此外,平埔文物館也在園區內重建,館內設計包括圖文展示區、數位典藏區、文物展示區、放映區、多功能會議室與紀念品販賣區等。為提高使用效率與方便管理,平埔族文物館與省親會館、社區活動中心、村辦公室等共構,並鄰近平埔公廨,形成機能完整的社區文化中心。此一空間的配置規劃,頗能符合早期平埔部落的空間觀念與設計。
    園區落成後,將是新小林五里埔的重心,希望以此為基礎,讓更多人前來小林,瞭解悠久的平埔歷史,以文化重建小林。


位在慶典廣場中央的公廨由小林村民親自重建,九月中旬主結構完成後,展開內外施作佈置,在祭典前以竹子木片完成四面牆壁,在夜祭當天上午將茅草鋪設在屋頂,隨即展開祭典儀式。(陳信樟建築師事務所提供)


在五里埔社區無論是路名、路標,處處可見族人重建平埔文化的用心。(簡文敏教授提供)

象徵小林精神 小林人再苦也要維持

    小林平埔夜祭對小林人來說,是一份對祖先緬懷及表達敬意的重要祭典,即使莫拉克風災殘酷無情催毀家園那年,小林夜祭都不曾取消過。如今小林村民移居五里埔,夜祭傳統仍是存在小林人心中,凝聚族人重要的力量。
 莫拉克風災至今已過2年,對小林人來說或許傷痛記憶難以抹滅,但重建生活卻不能因此停下腳步,同時還掛心著夜祭及平埔文化的存續,近兩年來,小林村人非常辛苦地勉力兩頭兼顧,更需要政府和民間專業者的協助和支持。五里埔小林社區發展協會主委翁瑞琪謙稱自己是拿著鋤頭的農夫,文化保存與行銷都是很專業的事,他不懂怎麼做才能做到最好,但是希望研討會的舉行及小林夜祭的舉    今年小林夜祭將在10月9日於五里埔的小林一村舉行。翁瑞琪表示,小林夜祭對所有小林人都是重要祭典,每年祭典舉行前,在外遊子都會想辦法回家參加,在祭典中喝酒、唱歌跳舞,與村人同樂,也與家人歡聚,小林夜祭對他們可說如同過年般重要。因此,即使原本的小林村已因風災而消失,但屬於小林人所有的小林夜祭,說什麼也得保留下來,這是他們對先祖文化與生命傳承的一部份,未來也可以作為是小林文化觀光產業發展的重要一環。



夜祭是小林人最重要的祭典,外地遊子都會返家與族人歡聚。(高雄市政府文化局提供)

熱情歡迎遊客 大愛村市集包您「幸福滿意」

 杉林區慈濟大愛村連結觀光休閒產業,推出「幸福滿意市集」,並配合高雄市政府推動的真情巴士,以熱情接待遊客,是大愛村原住民重生自立的第一步。
    莫拉克風災後從桃源區遷往杉林區慈濟大愛村的大愛觀光促進發展協會會長林俊雄表示,族人在山上幾乎都自給自足,但來到平地¬「在這裡每天張開眼睛就要花錢」。他一開始的想法,是以市集重建居民生活信心。為了順利開張,參與的商家遠到鳳山的微笑市集觀摩,之後便在村裡找廣場設立,接著全台跑透透訪價,就為了找最便宜的帳棚,種種瑣事大夥兒一手包辦。目前市集有10多家攤位,大家的共識是盡量不賣重複商品為原則,有愛玉、藤枝咖啡、梅子醋、紅肉李露、琉璃珠、葫蘆雕刻等等,展現原鄉特色。
    目前幸福滿意市集是搭配市府真情巴士開張營業,市集負責人張義娟表示,另外也接受團體預約。遊客來到市集,除感受原住民熱情迎賓舞歡迎外,並有原住民歌舞表演可觀賞,絕對讓觀光客賓至如歸。
 此外,慈濟大愛村推動養生素食,加上鄰近鴻海集團輔導的永齡有機農場,因而把生態村列為發展觀光產業的首要目標。林俊雄表示,推展生態村不僅連結在地特色,也符合現代人追求養生的需求,雖然推展初期不順利,但近來開始受到回響,居民對養生素食的接受度已有成長,未來計劃推出養生餐和觀光三合一,只要花160元,就能夠到大愛村觀賞原住民迎賓歌舞、觀光導覽及一個養生便當,讓觀光客到大愛村半日遊或一日遊,為大愛村原住民帶來生機。

相關資訊聯絡方式

詢問真情巴士可洽高雄市政府觀光局
    (07)215-5100轉8301~8317
有關杉林生態文化園區相關介紹,可上網:
   https://sites.google.com/site/madaidaz/
   預約導覽解說、行程規劃
   大愛觀光促進協會  07-677-6057卓慶興

大愛觀光協會會長林俊雄希望打造慈濟大愛村成為生態村,推動觀光產業。(王御風)



大愛村的熱情接待讓遊客賓至如歸。圖為心路基金會搭乘真情巴士拜訪大愛村(巨力工作室提供)

原鄉特色產業 慈濟大愛村居民重生再出發


:張義娟親手栽種及製作的紅肉李梅,香甜彈牙,賣相相當好。(攝影/王御風)


慈濟大愛村強力推薦手工愛玉:天然ㄟ尚好!(攝影/王御風)

   歷經災後重建的陣痛期後,高雄市杉林區慈濟大愛村居民開始重生自立工作,不少居民仍然以風災前熟悉的產業為主,像是桃源區的愛玉、梅子農產品及琉璃串珠等等,居民們希望以原鄉產業在異地再出發。
 原本在桃源區有7甲土地的杜耀順(阿烈夫),風災前在山上經營民宿、餐廳、休閒農場等,日子過得很安逸。風災一來沖走5甲地,賴以維生的民宿、餐廳及住家全沖毀,所剩財產只有身上的衣服。一開始的驟變讓他不知往後日子該怎麼辦,每天看著來往幫助他們的人,他開始思考不能只是接受別人幫助,幸好老天爺還留了2甲愛玉田給他們,成為杜耀順一家重生的契機。
    杜耀順說,完全無農藥種植的愛玉不僅是天然消暑盛品,對身體及養顏美容更是絕佳食品,他的手工愛玉口感Q,帶點些許的脆口,不像一般愛玉入口軟綿綿。這是不惜血本提高愛玉成份,且以泉質甘美順口的桃源區山泉水來洗愛玉,只要加少許的糖水和檸檬就很好吃,現在除了在大愛村販賣外,也在一些市集擺攤販售,並接受各界訂單。
   同樣來自桃源區的張義娟,在老家有約50多坪的農地種植梅子和紅肉李。搬進大愛村後,她到高雄餐旅學院再進修,以自家產的梅子做成梅子醋、醃梅;也將自種的紅肉李做成紅肉李露和醃紅肉李,在幸福滿意市集推出後大受好評,讓她增加不少信心,打算再擴大農產品項目,嘗試做紅肉李果醬、紅肉李醋等,原鄉產業讓她看到未來的希望。
   除了愛玉、梅子醋外,大愛村發展的原鄉特產,還有原住民擅長的手工藝琉璃珠、葫蘆雕刻等,因為居民的努力,讓大愛村產業欣欣向榮,更朝向市場化發展,讓原鄉產業行銷更廣,讓更多人知道。


重建大事紀

(資料提供:高雄市莫拉克颱風災後推動重建委員會)

87   133線寶來溪橋及新寶橋先行開放使用
815  高雄市政府原民會於杉林永久屋活動中心辦理災後重建臨時工作人員在職教育訓練,參加人數計348名。
817  二期永久屋道路、路燈全數完工,慈濟大愛村整體道路系統建置完成。
827  南瑪都颱風陸上颱風警報發布。
828  旗山區三協里公園路花旗山莊邊坡塌陷,已籌措經費辦理修復。
831  南瑪都颱風陸上颱風警報解除。
93   11屆甲仙芋筍節於甲仙形象商圈登場。